Filologia e letteratura in san Gerolamo (nel XVI centenario della morte)

I cinque interventi pensati per l’occasione e qui pubblicati in forma definitiva intendono offrire del letterato alcune letture indirizzate proprio a sondare la complessità del suo operato, in cui la sua personalità emerge dagli scritti a diversi livelli di interesse, che sollecitano l’attenzione del filologo, dello storico della letteratura, dello studioso di patristica.
In effetti proprio la produzione geronimiana, notoriamente varia e decisamente specchio delle oscillazioni del suo carattere, si rivela suscettibile di molteplici approcci, che illustrano aspetti diversi e complementari fino a comporre un’immagine letteraria che è specchio di un momento storico-culturale capace di mostrare la vivacità della tradizione classica in un mondo segnato profondamente dalla doctrina Christiana alle soglie dell’età romanobarbarica, che dell’antichità classica avrebbe dato un’interpretazione ancora diversa.

Contributi:

- Come tradurre i salmi. Teoria e metodo nell’epistola 106 di Gerolamo di Leopoldo Gamberale
- Liber manet, homines praeterierunt. Note sulla fortuna dell’Epistula 22 di Gerolamo di Maria Veronese
- Veterem materiam novam faciam (epist. 77,1): Gerolamo e le nuove prospettive della consolatio
cristiana di Sergio Audano
- Un cestino di ciliegie, anzi di fichi. I munuscula di Eustochio e Marcella a Gerolamo (epist. 31 e 44) di Paola F. Moretti
- Esegesi e polemica nei commentari paolini di Gerolamo di Alessandro Capone